 |
|||||
 |
|||||
 |
|||||
|
Home Andrzej Zbych Bardzo duĹźo pajacykĂłw ZwoliĹski Andrzej WokóŠMasonerii Andrzej Ziemiański Przesiadka w piekle Smith Karen Rose ZarćÂczynowy brylant Zaginiony symbol prawda i fikcja Tim Collins 3.Pies Baskerville'ów 1902 H Beam Piper Fuzzy 02 Fuzzy Sapiens v2.0 (lit) Ivan Zorec Beli menihi Carroll Jonathan Glos naszego cienia Dreissig, Georg Der Sohn des Spielmanns |
[ Pobierz całość w formacie PDF ] miast znalexli, ci co wprowadzili go na salony i obdarzy- li fikcyjn� urz�dnicz� prac� (czyli pensj�) byli masona- mi i ró�okrzy�owcami, w wielkiej wi�c mierze gnostykami? I �e niezdobyta (lecz czy�by?) jego flama, Maryla, by�a z pa�acu wysoko postawionych, aktyw- nych, wi�cej od Mickiewicza prowincjonalnego nau- czyciela wykszta�conych ró�okrzy�owców. Pytaniem nie jest, dlaczego Wereszczaka nie wysz�a za Adama, bo chyba dlatego, �e by� �ydem w�aSnie, co dla ró�okrzy�owego wyrafinowanego rodzinnego jej ko�a by�o jednak za wiele, ale jak kowie�ski baka�arz w wy- tartych pludrach do pa�acu si� w ogóle dosta�? Kompro- mituj�cy, w dodatku, on co podczas wznios�ego romansu z m�od� bas-bleu kulbaczy� j�drn� doktorow� Kowalsk�, przez ulic� (w�sk�) mieszkaj�c� naprzeciw jego okien, i w pysk wali� dotychczasowego jej amanta na oczach kapciowatego m�a, przy karci�tach? Przez bas-bleu od- dalony, a i zaaresztowany, Mickiewicz wda si� w szereg romansów z rosyjskimi Wenerami, z których najpowa�- niejszy w skutkach b�dzie z pani� Szymanowsk�, matk� Dzienniczek zdrajcy 65 dzieciom, pianistk�, która wprowadzi�a do Rosji mod� turbanów, a Adama przebiera�a w suknie kobiece na ma- skowe bale (byli m�odzi, nie zapomina�, i bardzo w �y- ciu gustowali, miast si� umartwia�), ale nade wszystko frankistk�. Wróci� swój do swego, a w�aSciwie do swoich. Literatu- r� móg� tylko pisa� po polsku (poezji nikt w jidisz, czy ladino j�zyku Franka nie uprawia�), polszczyzny uczy� dzieci. Jego spekulacja by�a �ydowska, bia�oru- skie dziady, litewskie rusa�ki. A to Polska w�aSnie, dla mnie przynajmniej. W swej podlwowskiej szkole moja babcia wiejska uczy�a dzieci polskie, rusi�skie, ormia�- skie, niemieckie i �ydowskie, bo takie tam mieszka�y spo�ecznoSci. Kiepski stan umys�owy dzisiejszej ojczy- zny, ciasnot� horyzontów, bigoteri� obyczajów, nietole- rancyjn� marnoS� oczekiwa�, skrajne zaw�enie eduka- cji, i iloSci edukuj�cych si�, czy nie nale�y powi�za� z etnicznie czystym spo�ecze�stwem, które nam za- kreSli�y granice Stalina, wywózki, przesiedlenia, pogro- my, konformizacje? W du�ym stopniu tak, bez w�tpie- nia. Rysem tego jest cho�by zaprzeczanie frankowskich xróde� w mySleniu mickiewiczowskim, w samej jego biografii. Cho� o�eni� si� te� z frankistk�, nie inn�, i to z córk� swej kochanki Szymanowskiej. Jaki� to osobli- wy, wiernoSci czy sado-masochizmu rys, niejako prze- ciw naturze, czyli przeciw obyczajowoSci po bo�emu , rys w rodzinie, niemal�e kazirodczy, czy tylko gnosty- cyzmu Frankowego? 66 Zau�ek pokory O, grunt wtedy, w 1841, by� dla Mistrza Andrzeja przy- gotowany! Skazana na skreSlenie szarzyzna (by nie po- wiedzie� szaraczkowoS�) emigracyjna przyj�a jego s�o- wa jako wzniesienie do wa�noSci, ba, do wielkoSci, do oryginalnoSci w�asnej. Nie, bogaci skupieni przy Hotelu Lambert przyj�� towia�szczyzny nie musieli. Tylko wy- lenia�a, zapluskwiona masa, Polacy zamienieni w �y- dów-tu�aczy, w getcie egzystencji zapoznanej. Ci emi- granci byli po raz jedyny w polskiej historii mas� gnostyczn�, sekt� wierz�c� w emanacje Boga Dobrego, w Napoleona, u grobu którego zaci�gali wart�. Bo ka�dy ruch religijny zak�ada niestety swój Panteon, uk�ada pi- ramid� proroków, Swi�tych i pó�-bogów. Cz�owiek rw�cy si� do wiary gotów jest na zmitologizowanie wszystkie- go, nawet Buddy, który ca�e swe wyt�umaczenie opar� na nieistnieniu Bóstwa. I co z niego zrobiono? Z�otego ciel- ca, le��cego na t�ustym boku z kwiatem lotosu w r�ce, o twarzy oseska i g�upawym uSmiechu, za to trzydziesto- metrowej d�ugoSci. On, który odrzuci� teologiczny, wy- smaczony, kultowy aspekt hinduizmu, on który trzyma� z prostaczkami najproSciej patrz�cymi na z�y Swiat, z pokrzywdzonymi, z analfabetami, z pariasami, a prze- ciwko kastom arystokracji i kap�a�stwa. Hokus-pokus: ledwo umar�, zamieniony zosta� w Nowe Bóstwo, wokó� którego rozmno�y�y si� o�tarze, kadzid�a, mod�y, m�ynki do klepania, obrz�dy i kap�ani. Có� za paradoks! A co innego powiedzie� o Chrystusie, kimkolwiek by by�? JeSli by� postaci� jedynie literack�, zmySleniem, kompilacj� wypowiedzi kilku aramejskich prostaków, Dzienniczek zdrajcy 67 [ Pobierz całość w formacie PDF ] |
||||
 |
|||||
| Wszelkie Prawa Zastrzeżone! Jeśli jest noc, musi być dzień, jeśli łza- uśmiech Design by SZABLONY.maniak.pl. |
 |
||||
 |
|
|
|
|
|
